14 Aralık 1924

Bilimsel Keşif

"Kürdistan'da hekimlerin durumu korkunçtur. Tıbbi merkezler mağara-inlerde bulunmaktadır, hekimler saçları uzamış, insan görünümünü kaybetmiş, gerçek Robenson'lara dönüşmüşlerdir."

("Zarya Vostoka")

Bakülüler genç hekimleri Kürdistan'a uğurladılar.

Bilimin kendini feda eden temsilcilerinin ellerini sıktılar ve onları ateşli sözlerle yolcu ettiler:

— Sevgili yoldaşlar, uzak, ıssız ve karanlık bir diyara giderken insanlığa paha biçilmez bir hizmette bulunuyorsunuz. Kültür ve bilim tohumlarını verimli bakir topraklara ekin. Tedavi edin ve aydınlatın. Öğretin ve şifa verin. Şairin dediği gibi:

— Akıllıca, iyi, ebedî olanı ekin,

Ekin, size Kürt halkı gönülden teşekkür edecek!

Biz de kendi adımıza sizi unutmayacağız.

***

Bilimin temsilcileri Kürdistan'a ulaştılar.

— Söyler misiniz, buranın sağlık ocağı nerede? diye hekimler "idareye" sordular.

"İdare" parmağıyla dağda oyulmuş bir mağarayı gösterdi:

— Orada.

İnsanlık sevgisiyle coşan hekimler, cesaretle nemli ve karanlık tıbbi mağaraya daldılar ve kültür ile bilim tohumlarını ekmeye başladılar.

***

Haftalar geçti, aylar sürdü, yıllar aktı.

Vahşi Kürdistan'da kültür tohumları filiz vermeden kurudu.

Halk, sağlık mağaralarına girmeyi reddediyor, bunun yerine üfürükçülerin sıcak kulübelerine gitmeyi tercih ediyordu.

Hekimler, yavaş yavaş vahşileştiler, saçları uzadı, sakalları çoğaldı ve genel olarak ilkel, tarih öncesi bir yaşama döndüler.

Önceleri hekimler Bakü'ye çaresizlik dolu mektuplar yazıyorlardı.

Fakat Bakü'den hiçbir ses gelmeyince — hekimler yazmayı bıraktılar.

Zamanla hekimler dehşetle fark ettiler ki okuma-yazmayı bile unutmaya başlamışlardı.

Mağara hayatı hekimleri amansızca geriye, eski Âdem zamanlarına doğru çekiyordu.

***

Dağlarda rüzgâr uğulduyordu. Kar yağıyordu. Çakallar acı acı uluyordu.

Sağlık mağarasından duman tütüyordu.

Mağarada üç hekim oturuyordu. Mağaranın ortasında küçük bir otoklav tütüyor, çevresinde vahşileşmiş hekimler ısınıyordu.

Onlardan biri, kompres muşambasından yapılmış bir pelerine sarınmıştı.

Diğeri pamukla sarılmış ve üzerine bandajlarla sarmalanmıştı.

Üçüncüsü ise tamamen çıplaktı ve sırayla vücudunun çeşitli bölgelerini otoklava dayıyordu.

— Bu-bu-bu, diye dişleri takırdıyordu muşambaya sarılı hekim. — Bakü bizi tamamen unuttu. Ne para var ne ilaç. Sadece kendimize güvenmemiz gerekiyor. Başka çıkar yol yok.

— Bugün merhem için ayırdığımız son domuz yağı parçasını da yedik, diye hüzünle hatırlattı ikinci hekim.

— Üfürükçüler bizi mağaradan sürüp çıkarmakla tehdit ediyor, dedi yine muşambalı hekim. — Geceleyin nöbetçi koymamız gerek.

— Bugün ava çıkma sırası kimde?

Çıplak hekim iç geçirdi, giyinik olan muşambalıdan pelerini çıkardı, köşeden cerrahi ipekten yapılmış oltalarla iğneleri aldı ve kapıya doğru yürüdü.

Rüzgâr daha da şiddetlendi. Çakallar daha da yürek burkan bir sesle uludu.

Çıplak hekim ürperdi ve otoklavın üzerine ata biner gibi oturdu.

***

Kürdistanlı hekimlerin sonraki öyküsü bilinmezlik içinde kalmıştır.

Bakü onları tamamen unuttu, Kürdistan'da izleri kayboldu, bana da mutlak surette hiçbir şey bilinmiyor.

***

Geçenlerde Bakü kurumlarından birine tanınmış bir bilim adamı, bir akademisyenin raporu ulaştı.

Akademisyen şöyle yazıyor:

"Kürdistan'da bilimsel amaçlarla bulunduğum son ziyaretim sırasında son derece ilginç bir bilimsel keşifte bulundum.

Kürdistan'ın seyrek nüfuslu bölgelerinden birinin ormanlarında, tuhaf bir insan ırkının temsilcilerine rastladım.

Bu bireyler tip olarak Kafkas ırkına mensuptur.

Ağaçlarda ve mağaralarda yaşıyorlar, neredeyse tamamen çıplaklar, sık bir bitki örtüsüyle kaplanmışlar [saçları/sakalları uzamış].

Dilleri, Gürcüce, Ermenice ve Latince kelimelerin karıştığı yerel bir lehçeyi andırıyor.

Sopalarla ve küçük parlak bıçaklarla silahlanmışlar, çok parlak bıçaklara benziyorlar.

Bu vahşi ve savaşçı görünümlü yerlilere yaklaşmaya ve onlarla temasa geçmeye cesaret edemedim.

Sanırım bunlar, İskender Makedonski'nin ordularından firar edip Kürdistan ormanlarına sığınan ve zamanla tamamen vahşileşen antik Latinlerin torunlarıdır.

Bu vahşilerin çoğalması, Sovyet kültürünü tehdit etmektedir.

Bulduğum bireylerin yaşam tarzını ve geleneklerini incelemek amacıyla özel bir keşif heyeti gönderilmesini rica ederim, bu amaçla ilgili masraf tahminini de ekte sunuyorum."

Raporun üzerine şu karar yazılmıştır:

"Bilim adamı akademisyen tarafından yapılan keşfin son derece büyük ilgi taşıması sebebiyle, masraf tahmini onaylansın."

Kaybolan hekimlerin bu keşifle bir ilgisi olup olmadığını öğrenmek ilginç olurdu.

BEN-GALİ.

Zaria Vostoka Gazetesi, 14 Aralık 1924, No 753. (საქართველოს ეროვნული ბიბლიოთეკა)