29 Şubat 1844
NESTORİLERİN KATLİAMI.
Amerikalı Misyoner Dr. Grant, Nestorilerin katliamının Katolikler veya Puseyitler tarafından gerçekleştirildiği yönündeki hikayenin tamamen uydurma olduğunu iddia ediyor. Katolik Misyonere olumlu bir tanıklıkta bulunuyor.
"Ekim ayında, bir misyoner arkadaşım dağlara geldi ve kısa bir süre sonra bir Roma Katolik misyoneri, kendisiyle [okunamayan kelime] olduğumuz patriğe bir ziyaret gerçekleştirdi; ama o, aramızda hoş bir kelime geçmeden kısa sürede geri döndü. O zamandan beri bu şehirdeki mesleki görevim gereği kendisini bir kereden fazla gördüm; ayrıca bazı arkadaşlarına da katıldım ve tüm ilişkilerimizin elçisel emirlere tam bir uyum içinde olduğunu güvenle söyleebilirim, 'Nazik olun,' dini görüşlerimizde ne kadar farklı olursak olalım; korumalarını talep ettiğimiz Fransa'nın saygıdeğer konsolosu, en iyi kişisel dostlarımız arasında saymaktan mutluluk duyduğumuz biridir. Eğer 'İngiliz Puseyitleri' ile olan ilişkilerimiz her bakımdan böyle olsaydı—bu, diğer İngiliz beyefendileriyle bu üç ülkede sürdürdüğümüz en dostane ilişkilere yegane istisnadır; ve kusur, Globe'un muhabirinin bunu yüklediği yerde kalmalıdır. Onlara hastalıklarında katıldım ve hem ben hem de ortağım, her türlü kışkırtmaya karşı onlara karşı olumsuz konuşmaktan bilinçli olarak kaçınarak, dostça bir ilişki geliştirmek için her türlü çabayı gösterdik. Eğer başarısız olduysak, sorumluluk, muhalefetinden bize gelebilecek her türlü zarardan dolayı Bay B.'ye ait olmalıdır. Ancak Nestorilerin son felaketlerinin kesinlikle böyle bir neden ile ilgisi yoktur."
Amerika'dan bir Episkopal Misyoneri olan Saygıdeğer H. Southgate, Konstantinopolis'ten aynı amaçla şöyle yazıyor:
"Nestorilerin, bildiğiniz gibi, yüzyıllardır bağımsız bir halk olduğunu biliyorsunuz. Ülkelerinin üzerinden geçen siyasi değişim dalgalarından etkilenmeyen, karla kaplı anıtlarının sığınaklarında yaşayarak, asırlardır aralarında yaşadıkları Kürtlerle olan ara sıra meydana gelen kabile kavgaları dışında, taciz edilmeden varlıklarını sürdürdüler; ve eğer Müslüman yöneticilerin boyun eğdirilmesi onların özgürlüklerine hasetle bakmasaydı, yine de taciz edilmeden kalabilirlerdi. Türk Hükümeti uzun zamandır onları kendilerine tebaa yapmaya hevesliydi, çünkü onlar Türkiye'nin nominal sınırları içinde yaşıyorlar, ancak onun otoritesine hiçbir bağlılık göstermiyorlar. Güçlü bir Paşa birkaç yıl önce Nestori bölgesinin sınırlarına kadar ilerlemiş ve eğer görevi ölümle kesilmeseydi, tüm dik kafalı ve kanunsuz Kürdistan kabilelerini boyun eğdirmek ve onları Sultan'a tebaa yapmak için gönderilmişti. Görevinin icrasında Nestori ülkesinin sınırlarına kadar ilerlemişti ve eğer bu ani bir şekilde sonlanmasaydı, şüphesiz ki Kürdistan'ın büyük bir kısmında olduğu gibi silahlara ve entrikalara boyun eğdirecekti. Ama engellenmesine rağmen, Türk yetkililer amaçlarından vazgeçmediler ve ne yazık ki kısa süre sonra ülkenin içinde bir müttefik buldular. Hakkari Kürtlerinin güçlü kabilesinin reisi olan Nurullah Bey, hem sivil hem de manevi lider olan ve Hristiyanların başı olarak dağlardaki ilk şef olan Nestori Patriğinin gücüne kıskançlıkla bakmıştı. Nurullah Bey, Patriğin gücünü kırmaya ve kendisini tüm ülkenin bir nevi Paşası yapmaya karar verdi. Bu amaçla, Sultan'as tebaa olarak yönetmesi şartıyla, Patriği boyun eğdirmesine yardım edeceklerini vadeden bazı Paşaların sarayına kur yaptı. Onlar da onun bu önerilerini dinlediler ve ona parayla yardım ettiler, ben de öyle olduğuna inanıyorum. Onların yardımıyla yavaş yavaş güç kazandı ve 1841'de Patrik ile açık bir kopuş yaşadı. Hatta Patriğin kendi adamlarından bazılarını bile kandırdı ve onları kendi çıkarlarına bağladı. Tüm bunlar, ülkede bir misyoner bulunmadan önce gerçekleşti. 1841'de Patrik, kendi halkı arasında, en azından Nurullah Bey'in tasarılarından güvende olduğu ülkenin bir başka bölümüne (Tiyari bölgesi) sığınmak üzere kaçtı. Bey, onu hilelerle tuzağına düşürmek için her yolu denedi ve ona barış mesajları göndererek, tüm çekişmelerini dostane bir konferansla çözmeyi teklif etti. Ancak Patrik onun sözlerini dinlemedi. Geçen kış Nurullah Bey, Patrik'e, kendisini belirli bir köyde davet eden ve ikili bir görüşmede tüm farklılıkları çözmeyi teklif eden iki mesaj gönderdi. Patrik, kendi adamları tarafından kendisine bir tuzak kurulduğu konusunda uyarıldı ve daveti kibarca reddetti. Nurullah Bey, amacına entrikayla ulaşma umudunun tamamen kesildiğini görünce, Kardistan sınırlarında bir başka güçlü Kürt şefi olan Bedir Han Bey'e başvurdu ve Nestori ülkesine ortak bir sefer düzenlemeyi teklif etti. Güce en az onun kadar aç olan Bedir Han Bey, bu planı hemen kabul etti. Plan kuruldu, kuvvetleri birleşti ve aniden Tiyari bölgesine amansız bir baskın düzenlediler, duyduğunuz gibi yakıp yıktılar, katlettiler ve esir aldılar. Bu Nestori katliamıydı. Ve şimdi, tüm bunlarda, misyonerlerin veya dini anlaşmazlıkların parmağı nerede? Olaylar, ülkede herhangi bir misyoner bulunmadan önce başlamıştı. Nurullah Bey, misyonerliğe son mesajını gönderdiğinde, suçun büyük bir kısmını üstlenmesi gereken kişi, Musul'a yeni ulaşmıştı ve daha sonra ortaya çıkan tartışmalar ile Amerikalı misyonerlerin etrafında dönen iddialar sonradan olmuştur. Ne Nurullah Bey ne de Bedir Han Bey muhtemelen rakip misyonerlerden haberdar bile değildi, ya da eğer soru Musul'dakilere sorulsaydı kim söyleyebilirdi ki, Musul'daki misyonerler hiç de bir bütün değildi.
Güney Denizi Adaları'nın dinine dair, Hristiyanlıktan, Kürdistan'ın bu vahşi, barbar Kürtlerinin bildiğinden daha fazlasını bilmeyen bu vahşi, barbar insanların, Nestori Hristiyanlarına savaş açmak için böyle bir güdüyle hareket edebileceğini söylemek tamamen boşunadır. Bunlar Musul'da hiç görmediğim adamlardır. Kesinlikle yıllardır orada bulunmamışlardır. Onlar, kendi topraklarının ötesindeki şeylerden, ayın bölgeleri kadar habersiz olan Kürt şefleridir. Misyonerlerin ne olduğu ya da buna benzer herhangi bir şey hakkında ne kadar az fikirleri olduğunu göstermeye hizmet edebilecek küçük bir olay var. İstilalarına başlamadan önce, Nestorileri katletmek için bir bahane bulmak ve Nestori ülkesine yakın olan ve onayı ya da en azından kayıtsızlığı onları güvence altına almak için en önemli olan Musul Paşası'na bir bahane sunmak gerekiyordu. Dr. Grant, Amerikalı misyonerlerden biri, dağlarda müstakbel misyonunun kullanımı için tasarlanmış geniş bir bina inşa ettirmişti. Bunu, tıbbi yardım için kendisine özel bir yükümlülüğü olan ve amacının Nestorileri eğitmek ve iyilik yapmak olduğunu çok iyi bilen Nurullah Bey'in bilgisi ve izniyle inşa etmişti. Ama savaş için bir bahane gerekiyordu ve Musul Paşası'na, 'İngilizlerin' dağlarda bir kale inşa ettikleri ve daha sonra gelip ülkeyi ele geçirecekleri yönünde bir rapor gönderildi. Kürtler, İngilizler ile Amerikalılar arasındaki farkı bilmiyorlardı, onları birbirine karıştırıyorlardı, bu ülkedeki tüm cahil insanlar gibi. Bunun rakip misyonerlerin kıskançlıkları tarafından taşındığına ne kadar az benzediği bir bakışta görülecektir. Onlar Musul'da farklı yabancı toplulukların olduğunun farkında bile değillerdi. İngilizler ve Amerikalılar bu bahaneye dahil edilmişti ve bunun İngiliz misyonerliğine küçük bir sorun yaratmadığını biliyorum."
The Catholic Standard and Times Gazetesi, 29 Şubat 1844
Bu çalışmayı faydalı bulduysanız, devam etmesine destek olabilirsiniz. Patreon hesabımız üzerinden de aylık sadece birkaç dolarlık katkınız, Kela Pazû sitesinde daha fazla tarihî gazete çevirisinin yayımlanmasına yardımcı olacaktır.
Yorumlar
Yorum Gönder